秉堅(jiān)持之燭登人生之巔作文

　　荀子曾云：“鍥而不舍，金石可鏤。”短短八字，蘊(yùn)盡堅(jiān)持之真諦。

　　何謂堅(jiān)持？

　　堅(jiān)持是天才畫(huà)家達(dá)·芬奇畫(huà)蛋三年的驚人毅力，絕非一日之功；堅(jiān)持是文壇巨匠狄更斯無(wú)視風(fēng)雨出門(mén)取材的寫(xiě)作習(xí)慣，絕非一時(shí)興起；堅(jiān)持是靈魂榜樣海倫·凱勒克服聾啞奮筆疾書(shū)的不屈意志，絕非一句空話。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？不守得云開(kāi)，怎能見(jiàn)月明？只有秉著堅(jiān)持之燭，我們才能登上人生的高峰。

　　為何堅(jiān)持？

　　余秋雨為創(chuàng)作真正的文學(xué)，同夫人一起乘一葉扁舟，到巨浪滔天的太平洋上“旅行”，惡劣的環(huán)境與嚴(yán)重的水土不服未曾令他們卻步，太平洋上危及性命的巨浪也沒(méi)讓他們亂了方寸。他們最終收獲了寶貴的出海經(jīng)歷，寫(xiě)出了真實(shí)兇險(xiǎn)的太平洋，也警醒與激勵(lì)了不少“宅家”的文人墨客。將真正的`風(fēng)景呈現(xiàn)給讀者，這是余秋雨的夢(mèng)想。他因夢(mèng)想而堅(jiān)持，又因堅(jiān)持而圓夢(mèng)，終因圓夢(mèng)而幸福。試想一下，倘若余秋雨沒(méi)有堅(jiān)持下去，那他還能揚(yáng)起文學(xué)夢(mèng)想的風(fēng)帆么？而那些閉門(mén)造車(chē)寫(xiě)出的文字還能震撼人心么？他還能成為受學(xué)界重視、讀者尊崇的文學(xué)大師么？

　　何以堅(jiān)持？

　　繩鋸木斷，水滴石穿，耗時(shí)漫長(zhǎng)，令人驚嘆。然而，若非持有耐心，又怎能造就奇跡。國(guó)畫(huà)大師齊白石畫(huà)蝦，幾十年如一日，細(xì)心觀察，終于磨杵成針，將蝦畫(huà)得栩栩如生。故，堅(jiān)持也需要挨得住長(zhǎng)久的孤獨(dú)。這不禁讓人感嘆，古來(lái)圣賢皆寂寞。實(shí)則不然，大書(shū)法家王羲之年少練字時(shí)，所用之墨染黑了家中的十八口水缸，如此枯燥乏味的重復(fù)，他卻甘之如飴，將日子過(guò)得充實(shí)快活，何故？不難悟出，在堅(jiān)持夢(mèng)想的道路上，能將寂寞變?yōu)榭鞓?lè)的，興趣當(dāng)仁不讓。若無(wú)興趣，又怎能因堅(jiān)持而樂(lè)在其中。若無(wú)堅(jiān)持，又豈能一揮而就，讓《蘭亭集序》流芳百世？何以堅(jiān)持，一言以蔽之，享受孤獨(dú)，耐心錘煉。

　　“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，詩(shī)人王勃曾揮筆書(shū)之。堅(jiān)持雖常為古今名人所贊頌，但人們也需捫心自問(wèn)，自己堅(jiān)持的是否正確，若是偏離了正軌，便要懸崖勒馬，趁早改弦易轍。若一意孤行，我們不僅無(wú)法登上人生之巔，反而會(huì)墜入深淵。

　　《三字經(jīng)》中有言：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”只有堅(jiān)持不懈，璞玉才能成為美玉，庸人才能成為智者。我堅(jiān)信，秉著堅(jiān)持之燭，我們定能登上人生之巔！